《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮在”天下三分，益州疲弊”之際，向蜀漢皇帝劉禪上的一道奏疏。諸葛亮以恳切委婉的言辞劝勉刘禅通过赏罚分明、亲贤远佞、广开言路，增强国力，北伐中原，从而达到复兴汉室的目的。

重點摘要

• 《出師表》是中國古代著名的政論性散文，由蜀漢丞相諸葛亮於建興五年（227年）北伐前上呈給後主劉禪的一篇奏章。
• 本文將深入分析《出師表》的主要內容，包括諸葛亮的忠君思想、政治理念以及文學價值。
• 《出師表》以”天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”開篇，直接點明當時蜀漢面臨的嚴峻形勢。
• 作為一篇政治性文章，《出師表》不僅表達了諸葛亮對先帝劉備的忠誠，也體現了他對後主劉禪的諫言和期望。
• 本文將從歷史背景、作者生平、文本結構、思想內涵、文學特色等多個角度，全面解析這篇影響中國政治文化和文學傳統的重要作品。

出師表的歷史背景與創作緣由

三國時期蜀漢的政治形勢對《出師表》的創作產生了重要影響。在劉備去世後，諸葛亮肩負起輔佐劉禪和北伐的重任。

三國時期的政治局勢

劉備托孤與諸葛亮的重任

劉備在臨終前將劉禪托付給諸葛亮，並期望他能輔佐劉禪完成復興漢室的任務。諸葛亮表示：”受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明。” 表明了他對劉備的忠誠和對任務的重視。

北伐前的政治環境

在北伐前，諸葛亮首先平定了南方的叛亂，穩固了蜀漢的後方。他表示：”今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原”，表明了北伐的決心。諸葛亮在五月渡瀘，深入不毛之地，為北伐做了充分的準備。

諸葛亮的北伐計劃是基於對當時形勢的清醒認識，他希望通過北伐來北定中原，實現復興漢室的目標。

諸葛亮生平與歷史地位

在三國歷史的長河中，諸葛亮的名字始終閃耀著光芒，他的智慧和勇氣為後人樹立了榜樣。諸葛亮的一生是忠誠和智慧的典範，他從南陽隱士成長為蜀漢丞相，展現了非凡的政治和軍事才能。

從南陽隱士到蜀漢丞相

諸葛亮早年隱居南陽，後來因劉備的三顧茅廬而出山，成為劉備的重要謀士。在劉備去世後，諸葛亮繼續輔佐劉禪，並全力推行北伐大計。他的忠誠和才幹贏得了後世的敬仰。

• 諸葛亮在《出師表》中回顧自己輔佐劉備和劉禪的二十一年歲月，表明自己一直忠心耿耿，為蜀漢鞠躬盡瘁。
• 他在危難之際接受重任，在劉備軍隊失敗時挺身而出，展現了非凡的政治智慧和軍事才能。

「鞠躬盡瘁，死而後已」的一生

諸葛亮的一生都在為實現復興漢室的理想而奮鬥，即使在晚年身體衰弱的情況下，仍然六出祁山，試圖北伐中原。他的這種精神被後世形容為「鞠躬盡瘁，死而後已」，成為中國文化中忠臣為國盡忠的典範。

出師表讲什么？全文結構與主要內容解析

前半部分：治國安邦之策

《出師表》的前半部分主要闡述了諸葛亮的治國安邦策略。他強調了「開張聖聽」的重要性，鼓勵後主劉禇廣納諫言，以求得治國之道。同時，他也提出了「親賢臣，遠小人」的用人原則，認為這是國家興旺的關鍵。

此外，諸葛亮還提出了「內外一體」的政治管理觀，主張朝廷與地方團結一致，共同為國家的興盛努力。

• 強調「開張聖聽」的重要性
• 提出「親賢臣，遠小人」的用人原則
• 主張「內外一體」的政治管理觀

後半部分：個人志向與北伐決心

《出師表》的後半部分主要回顧了諸葛亮的個人經歷，表達了他對先帝劉備的感恩之情和北伐中原的決心。他回顧了自己從南陽隱士到蜀漢丞相的經歷，強調自己在危難之際接受了先帝的託付。

諸葛亮表明，自從接受先帝的託付以來，他日夜憂慮，為完成先帝的遺願而努力。他已經平定了南方，現在準備北伐中原，目標是「攘除奸凶，興復漢室，還於舊都」。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事；由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。

在結尾處，諸葛亮請求劉禪託付他北伐的重任，表示如果不能成功，願意接受懲罰，以告慰先帝在天之靈。

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諸葛亮的忠君思想分析

諸葛亮的忠君思想是其政治理念的核心體現。在《出師表》中，他充分表達了對先帝劉備的感恩與追念，以及對後主劉禪的忠誠與期許。

對先帝劉備的感恩與追念

諸葛亮對劉備的感恩之情源於劉備對他的信任和重托。在《出師表》中，他多次提及劉備的遺志和遺德，表達了對先帝的深深敬意。

對後主劉禪的忠誠與期許

諸葛亮對劉禪的忠誠體現在他提出的諸多治國建議中。他勸告劉禪要「開張聖聽」，廣泛聽取忠臣的意見，以光大先帝的遺德，振奮志士的氣節。

他希望劉禪能夠親賢臣、遠小人，賞罰公正，不偏不私，從而使蜀漢強盛起來。諸葛亮多次使用「陛下」稱呼劉禪，表明對他作為君主的尊重，同時也表達了自己作為臣子的忠誠。

諸葛亮的北伐目的是「報先帝而忠陛下之職分」，既是對先帝的報答，也是對後主的忠誠。這種對後主的忠誠與期許，體現了諸葛亮作為托孤大臣的責任感和使命感，也展現了他忠君愛國的政治理念。

出師表中的政治理念

諸葛亮在《出師表》中提出了多項重要的政治理念，對後世產生了深遠的影響。他通過這篇文章，不僅表達了對劉禪的忠誠，也闡述了他的治國理念和為政之道。

「開張聖聽」的納諫思想

諸葛亮在《出師表》中強調了「開張聖聽」的重要性，鼓勵劉禪廣開言路，虛心接受臣下的諫言。這種納諫思想體現了諸葛亮對明君治國的理解，他認為只有廣納賢言，才能做出正確的決策。

通過「開張聖聽」，劉禪可以更好地了解國家形勢和民眾需求，從而做出有利於國家的決策。諸葛亮的這一思想對後世的君主專制制度產生了一定的影響。

「親賢臣，遠小人」的用人之道

諸葛亮在《出師表》中提出了「親賢臣，遠小人」的用人原則，強調了任用賢能和遠離小人的重要性。他認為賢臣可以幫助君主做出正確的決策，而小人則會誤國害民。

諸葛亮建議劉禪重用郭攸之、董允等人，這些賢臣可以為國家治理提供寶貴的意見和建議。這種用人之道體現了諸葛亮對人才的重視和對國家前途的關心。

「內外一體」的政治管理觀

諸葛亮在《出師表》中提出了「內外一體」的政治管理觀，強調朝廷內外應當統一管理，賞罰標準一致。他認為這樣才能彰顯君主的公平清明，確保國家的穩定和發展。

他引用了「宮中、府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同」的論述，強調了統一管理的必要性。這種「內外一體」的觀念體現了諸葛亮對國家治理系統性和一致性的重視。

出師表的文學藝術特色

諸葛亮的《出師表》不僅是一篇重要的政治文書，也展現了其卓越的文學藝術特色。這篇文章通過情理交融的表達方式、精湛的語言風格與修辭手法，以及嚴謹的結構安排，成為中國古代政論文的典範。

表達方式的獨特魅力

《出師表》的表達方式獨具特色，情理交融，感人至深。上半部分分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張聖聽、內外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望後主勵精圖治，迅速改變龜縮於西南一隅的被動局面；下半部分回顧自己的一生經歷，緬懷先帝”三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務求成功的雄心壯志。這種由公到私、由國事到個人的結構轉換，使文章更具說服力和感染力。

語言風格與修辭手法

《出師表》的語言風格樸實無華，卻又精煉含蓄，富於表現力。諸葛亮運用了多種修辭手法，如對偶、排比等，使文章更具氣勢和說服力。例如，”親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”通過對比，強調了親賢臣的重要性。

結構安排的藝術性

《出師表》的結構安排極具藝術性，全文分為上下兩大部分，層次分明，脈絡清晰。上半部分從國家形勢入手，指出”天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”，然後提出治國安邦的建議。下半部分則回顧個人經歷，表達對先帝的感恩之情和北伐中原的決心。文章開篇點明危機，中間提出對策，結尾表明決心，整體結構完整，首尾呼應。正如指出的那樣，這種結構安排既符合政治奏疏的規範，又具有文學作品的藝術性。

出師表的歷史影響與現代價值

《出師表》在中國古代政治思想和文學創作中佔據重要地位。作為諸葛亮的一篇重要奏疏，它不僅反映了蜀漢時期的政治局勢，也體現了諸葛亮的政治理念和文學才華。

對中國古代政治思想的貢獻

《出師表》對中國古代政治思想的貢獻主要體現在其提出的治國理念和為政之道。諸葛亮在文中強調了”開張聖聽”、”親賢臣，遠人”的重要性，這些思想對後世的政治實踐產生了深遠影響。

文中提到的”鞠躬盡瘁，死而後已”成為後世官員的楷模，體現了諸葛亮對國家和人民的忠誠。

對後世文學創作的影響

《出師表》作為中國古代散文的典範，對後世文學創作產生了深遠的影響。其情理交融的表達方式，使政論文不再是冷冰冰的說理，而是充滿情感的表達。蘇軾曾評價：”出師一表真名世，千載誰看伯仲間”，可見《出師表》的文學價值。

文中的許多名句，如”鞠躬盡瘁，死而後已”、”親賢臣，遠小人”等，成為中國文化中的經典名句，廣泛應用於文學創作和日常表達中。

影響方面	具體表現
政治思想	強調”開張聖聽”、”親賢臣，遠小人”
文學創作	情理交融的表達方式
教育	培養文學素養和道德情操

名家對出師表的評價與解讀

《出師表》作為諸葛亮的代表作之一，歷來受到文人學者的高度評價。它不僅是一份重要的歷史文獻，也是一篇優秀的文學作品。

古代文人的評論

古代文人對《出師表》的評價主要集中在其文學價值和政治意義上。《出師表》以其嚴謹的結構和樸實的語言，展現了諸葛亮忠誠的品格和深厚的政治智慧。

在古代學者的眼中，《出師表》是諸葛亮忠君思想的典型代表。他的「鞠躬盡瘁，死而後已」精神，感動了無數後世讀者。

現代學者的研究視角

現代學者對《出師表》的研究視角更加多元，不僅關注其文學價值，還從歷史學、政治學、心理學等多角度進行解讀。有學者從歷史真實性的角度研究《出師表》，考證其創作背景和歷史細節，探討諸葛亮當時的真實處境和心態。

例如，在面對”天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”的困境下，諸葛亮如何保持忠誠和堅定，以及他如何通過文字表達來影響劉禪的心理，成為心理學者關注的焦點。

研究角度	主要內容
文學研究	分析《出師表》的修辭手法、結構安排、語言風格
歷史研究	考證《出師表》的創作背景和歷史細節
政治學研究	探討《出師表》中的治國理念和政治智慧

出師表與諸葛亮其他著作的比較

諸葛亮的《出師表》不僅是一篇政治奏疏，也體現了其深厚的文學修養和思想深度。與其同時期的其他著作相比，《出師表》在思想內容和寫作風格上展現了其豐富的人格魅力。

與《隆中對》的思想連貫性

《出師表》和《隆中對》都是諸葛亮的重要作品，兩者之間存在著思想上的連貫性。《隆中對》是諸葛亮為劉備制定的長期戰略規劃，而《出師表》則是諸葛亮在劉備去世後，向後主劉禪提出的治國方略和北伐計劃。兩篇文章都體現了諸葛亮對蜀漢的忠誠和對國家前途的深謀遠慮。

與《誡子書》的風格差異

《出師表》和《誡子書》在寫作風格和內容上有明顯的差異。《出師表》是一篇莊重嚴肅的政治奏疏，而《誡子書》則是諸葛亮給兒子諸葛瞻的家書，內容親切樸實，強調為人處世的道理和家族傳承的期望。兩篇文章從不同角度展現了諸葛亮的思想和人格魅力。

作品	寫作風格	主要內容
《出師表》	莊重嚴肅	治國方略和北伐計劃
《誡子書》	親切樸實	為人處世的道理和家族傳承的期望

結論：出師表的歷史定位與永恆魅力 (150字)

《出師表》的歷史定位和文學地位無可爭議，其永恆魅力在於政治智慧和人文情懷的完美結合。諸葛亮在”天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”的困境下，仍然堅持北伐中原、復興漢室的決心，展現了對劉備三顧茅廬的知遇之恩的感激。

《出師表》不僅是一篇政論文，更是中國文化中的精神典範。它完美結合了政治智慧和人文情懷，既有對劉禪的諫言，如”開張聖聽“、”不宜妄自菲薄“，也有對侍郎郭攸之等賢臣的推薦。

千百年來，《出師表》一直被視為中國古代政論文的典範，其影響力至今仍存。正如蘇軾所說：”讀《出師表》不下淚者，其人必不忠。”《出師表》激勵著無數中國人追求忠誠、正直和責任擔當的品格。

FAQ

什麼是出師表？

出師表是諸葛亮在蜀漢後主劉禪時期寫給皇帝的一份奏章，主要闡述了他的治國安邦之策和北伐的決心。

諸葛亮在出師表中表達了什麼樣的忠君思想？

諸葛亮在出師表中表達了對先帝劉備的感恩和對後主劉禪的忠誠，以及他對國家前途的憂慮和責任感。

出師表的歷史背景是什麼？

出師表的歷史背景是三國時期蜀漢的政治局勢，劉備去世後，諸葛亮輔佐後主劉禪，準備北伐曹魏。

諸葛亮的政治理念是什麼？

諸葛亮的政治理念包括「開張聖聽」的納諫思想、「親賢臣，遠小人」的用人之道和「內外一體」的政治管理觀。

出師表的文學藝術特色是什麼？

出師表的文學藝術特色包括情理交融的表達方式、精煉的語言風格和嚴謹的結構安排。

出師表的歷史影響和現代價值是什麼？

出師表對中國古代政治思想和後世文學創作產生了深遠的影響，其中的政治理念和文學藝術特色仍然具有現代價值。